sueños o realidades ?

sueños o realidades ?

sábado, 5 de marzo de 2016

LA CRUZ DEL BLASFEMO

                          LA CRUZ DEL BLASFEMO

E
l cabildo de la cofradía de las Cinco Llagas encargó a un cantero una cruz de piedra que se pondría en la plazuela de la casa del cura para saludar a los caminantes que entraban al pueblo por la parte de Segovia. Hízola con sumo gusto de granito abujardado para que durara eternamente y formara parte del mobiliario rural y elevara los sentimientos de fe de los matronenses.
L
legó el día de colocar la cruz y estando en el suelo apoyada aun sin poner en la peana llegó un blasfemo al que le caían muy mal cualquier signo religioso . De entraña obtusa, siempre maldiciendo y vocabulario insultante blasfemia tras blasfemia iba dirigiéndose al cantero, al cura y a los ayudantes que allí había. Enfurecido sacó su espada, pues aun eran épocas que se utilizaban estos instrumentos y juró y perjuró que con su tizona hecha de un material especial rompería en mil añicos ese granito eterno. Ni corto ni perezoso comenzó a dar espadazos en el crucero de la piedra rompiéndole en pedazos. Cierto era que el material de su herramienta era resistente, la cruz quedó descabezada, hecha cachos, solo quedaba el fuste de granito. Continuó con sus maldiciones y renegando de todo lo religioso quiso clavar la espada en la columna que quedaba. Como si fuera un material blando, como si fuera queso, entro su sable perpendicular y se quedó incrustado sin poderle sacar. Quiso el blasfemo tirar de ella y no pudo, se quedó unida a la piedra como por alguna intervención divina, como si un acto milagroso quisiera dejar  el alfanje eternamente unido a la piedra, para con su empuñadura rematar el trozo de cruz que había roto.
P

usieron la columna en el pedestal, y el crucero quedó rematado por la empuñadura de la espada, y así permanece a los ojos del caminante.

Suicidio en el templo

iglesia
Suicidio en la iglesia
a
 un artesano matronense hace un par de años le encargaron restaurar la techumbre que cierra la nave central de la iglesia y que se conoce como artesonado mudéjar y son unos hermosos casetones que haciendo figuras geométricas  y florituras con los cabrios cierra la bóveda. De repente observó como unos agujeritos pequeños a modo de carcoma se veían en las molduras. Creía este operario que las termitas hubieran arruinado esta obra mudéjar. Desanimado comenzó a hurgar sobre los agujeros para ver que era.  Estos eran mas bien grandes, como de una especie de carcoma muy grande. Hurgando , hurgando le salió ¡ una bola de plomo ¡, en el siguiente agujero ¡ otra bola de plomo! y  así en todos, me lo comentó y yo le conté la siguiente historia que se la había oído a los más viejos:
U
n matrimonio feliz vivía en Madrona hace muchos años, honrados los dos, trabajadores, criaron a su prole con el trabajo y siempre estaban unidos por el amor y la fidelidad.
         Pero la vida pasa y las enfermedades vienen. Quiso la mala suerte que la mujer enfermara gravemente. El hombre no paraba de llorar:
-“me iré contigo”- pensaba- “yo me iré contigo”, quería estar siempre junto a su esposa.
Viendo ya las horas finales de ésta el infortunado marido preparo un trabuco que tenia abandonado de la guerra de los franceses, le rellenó de pólvora y metió por la bocacha multitud de postas de plomo. Ya tenía pensado su insensato acto.
L
a mujer falleció. Caminaba el féretro en dirección a la iglesia, era invierno y el desesperado marido con un abrigo muy grande abrochado y con las manos en los bolsillos iba sujetando en su interior el fusil, con la culata hacia abajo y el cañón apuntando a la cabeza.
         Penetró el cadáver en la iglesia y se le colocó delante del altar, el marido siempre muy cerca de la malograda esposa, en el centro de la iglesia, donde se colocan las parihuelas mortuorias para oficiar la misa corpore in sepulto. Todo el acto el marido con lágrimas abundantes permaneció a los pies de su amada. Al llegar la consagración se arrodilló, apoyó la culata del trabuco que tenia oculto bajo el abrigo en el suelo, y la bocacha del cañón a la altura de la mamola, el dedo en el gatillo. Nadie lo veía, solo él estaba seguro de lo que iba a hacer. Cuando todos estaban en silencio y de rodillas el cura levanto la hostia con su solemnidad habitual y la esquila del monaguillo comenzó su tintineo, la campana también dio un badajazo y de repente…..
         Puuummmm
Atronó la iglesia un cañonazo y saltó por los aires la cabeza del infortunado. Allá fue a clavarse al artesonado las postas de plomo que junto con los sesos se llevaron por delante.

E
sa es la explicación de que el artesano matronense que estaba restaurando la techumbre se encontrara unos trozos de plomo ahí, y no las termitas o la carcoma que él creía. El techo está muy sano,  y con la gran labor  que hizo este artista restaurándolo tiene muchos años de vida.



Marzo 2016  J.C.

    

sábado, 24 de octubre de 2015

LEYENDA DE "LA PEREGRINA"

LEYENDA DE “LA PEREGRINA “


T
FELIPE III
con la Peregrina en el sombrero
odos hemos oído contar leyendas de ese rico avariento ambicioso y cruel que se le convirtió la cosecha en tierra. Toda su familia, todos sus herederos eran igual de déspotas. Allá por los siglos antiguos el conde, Pedro Arias Dávila se fue a hacer las Américas, eran épocas de colonización, coincidió con Hernán Cortes, Pizarro y varios colonizadores de la época. Por la amistad que tenia con el rey Felipe II ( el del Escorial ) llegó a ser virrey de Nicaragua y gobernador de Panamá y con su crueldad mando decapitar a Vasco Núñez de Balboa . Hasta aquí lo que cuenta la historia pero centrémonos en la leyenda. Hurgando yo entre estos datos descubrí lo que a continuación relato:   Siendo virrey de estas tierras un día se enteró que un esclavo suyo había encontrado una perla por los mares del coral a la que se referían a ella como “ la más valiosa del mundo” y aquí comienza una historia fascinante que prosigue en nuestros días, siendo esta gema, “ La Peregrina “ la más valiosa de Europa según los peritajes de diversos orfebres.
       Llamó al esclavo este conde y se adueño de dicha joya a cambio le dio la libertad y algunas monedas, pero el avaro señor se quedo con este objeto de deseo tan atractivo, lleno de valor económico y poderes sensoriales. En su imaginación el conde deseaba hacerse aun más rico y pensó ofrecérsela al rey de España a cambio de más territorios. Embarcó para la península escoltada la piedra preciosa por varios esclavos y guardada en un cofre especial. Así “La Peregrina” llegó a la corte y se la mostro al rey. La perla era de tamaño y forma inusual, como una lágrima, en forma de pera, única en el mundo.
       Tenia la familia de este conde Pedrarias, como le llamaban, muchos terrenos por Segovia, de donde era natural, pero quería aun mas. Vivía su abuelo Diego en el torreón Arias Dávila, donde ahora es la delegación de hacienda, su escudo era águila castillo y cruz, también tenía una casa solariega en Torredondo e ingente cantidad de tierras. La joya era muy valiosa, le propuso al rey toda la provincia a cambio de ella, a éste le pareció demasiado, pero le dijo:
       “cógete un caballo, el mejor que tengas en tus posesiones y todo lo que alcance la vista a lo largo del recorrido galopando un día  será tuyo a cambio de la joya”
  E
l rey se la regaló a su mujer que solo la usaba los días de gran gala y cuando la seguridad del ambiente entre los cortesanos era muy exigente pues era una pieza muy codiciada entre los ladrones. El monarca la dejó en herencia a sus herederos y estos a su vez a los siguientes, e igual que heredaban palacios o territorios heredaban esta joya, y siempre fue posesión de la corona de España
       Esta joya de “La Peregrina” está pintada en varios cuadros de reyes y reinas en el museo del Prado  por Velázquez y otros pintores, así ha llegado a nuestros días, y la Casa Real aún la conserva y la luce con esplendor. Pedrarias se volvió a América donde murió y dejo las posesiones de España a sus herederos.
        Esta es la fascinante leyenda de esta joya y la historia de un segoviano huraño que consiguió muchos terrenos en el trueque, y dejó castillos casas solariegas y propiedades que aun le recuerdan cientos de años después.



martes, 1 de septiembre de 2015

EL HOMBRE DE BRONCE

EL HOMBRE DE BRONCE


Donde se cuenta la angustiosa historia de cómo este hombre, luz y espejo de la calle del Molino se añusgó con un cacho de jamón traicionero.
Ese hombre alto, seco, quinto de Felipe VI que parece que no le parte un rayo, acostumbrado a la intemperie, que va a trabajar en bicicleta y a veces a las cuatro de la mañana atraviesa por las laderas del Hocino para evitar el peligro de los coches, con pies como sarcófagos de la Alamilla y manos como cucharrena de los chicharrones me refirió lo que sigue :
            Sentáronse a la mesa su hermana y él ante un plato de jamón partido en lonchas grandes, para dar más tarea a la dentadura. Su hermana daba vueltas en la boca a un trozo con hebra muy dura que no lo conseguía masticar, harta de ello decidió tragárselo, con tan mala suerte que sólo paso al gañote la mitad de la tira, la otra mitad se quedó en la boca. Gesticulaba y se movía para que pasara para adentro, pero no lo conseguía  Con los ojos vueltos, y con ademanes y aspavientos pedía ayuda a su hermano, el hombre de bronce que vio en tan difícil situación a la chica y teniendo que tomar una decisión rápida para que no se ahogara, la abrió la boca y metió su mano más grande que la cucharrena de los chicharrones buscando entre la campanilla, las anginas y la lengua el jamón traicionero, lo agarró y tiro de ello. a la que salía el jamón regurgito todo lo anteriormente comido en la cara de su hermano:
            -- ¡ pareces tonta ¡--  la dijo .
            Pero no acaba ahí la historia. Un poco después, harto él de masticar decidió tragar igual que su hermana y le pasó exactamente lo mismo. Su hermana asustada no se atrevía a meter la mano y solo le miraba barruntando lo peor. Entonces él tomo la decisión de solucionárselo solo, no quería dejar la vida en pago esa tarde. se metió la mano en la boca y palpando localizo el jamón asesino, tiro de ello y a la que salía la hebra salió todo lo anteriormente comido disparado con tal fuerza que fue a parar a la cara de su hermana,
--estamos en paz –dijo.

domingo, 14 de diciembre de 2014

" Tendrás mi corazón en tu mano " Leyenda

Tendrás mi corazón en tu mano

H
ermosa era la joven que pensaba esto. Y feliz llego a casarse muy enamorada de su marido y siempre pensando en la frase del día de su boda: “hasta que la muerte nos separe” y ella muy contenta le decía cada noche a su marido: “tendrás mi corazón en tu mano “.
T
an dichosa se sentía la joven que mandó hacer a un herrero un corazón para ponerle de  manillar en la puerta de entrada a su casa para que cada vez que el marido entrara recordara el ofrecimiento. Con forja, un herrero modeló un corazón que hacía las veces de tirador en una rústica puerta de madera con clavos  vistosos y así diariamente cualquiera que entrara o saliera de la casa recordaría la frase de la propietaria a su marido: “tendrás mi corazón en tu mano “
P
ero los tiempos son luengos y los pensamientos varios y lo que en un principio era amor profundo entre ambos, el marido comenzó a frecuentar compañías de otras mujeres que le fueron distanciando de su verdadero amor. A pesar de todo su esposa seguía enamorada de él. Tan mala vida tenía el marido que llegó a tener varias amantes, pero ella siempre le perdonaba pues su amor estaba por encima de su mal comportamiento y el manillar de la puerta diariamente la recordaba que había puesto el corazón en su mano.
Q
uisieron los tiempos que contrajera una enfermedad el marido que agravada por su mala vida le llevó a la tumba. La esposa nunca dejó de amarle y nunca quitó el corazón de la puerta. Ella aún relativamente joven se metió monja entregando su vida y su amor a dios y para que se recordara por siempre esta leyenda regaló la puerta de la casa a la iglesia del pueblo siendo aprovechada para un cuarto donde se guardan enseres religiosos y aún allí permanece.
C
ada vez que alguien vea esta puerta o la traspase que recuerde la frase de la esposa:

“SIEMPRE  TENDRAS MI CORAZÓN EN TU MANO “

martes, 2 de diciembre de 2014

De como unos bellacos ataron un cura a una cucaña

Donde se relata la espantable aventura digna de ser contada de cómo unos rufianes ataron al cura del lugar a una cucaña en el centro de una plaza de toros y soltaron uno de estos animales.
  E
n un lugar al lado de la Mancha cerca de la casa del tío Francés que es un prado que hay en un pueblo de cuyo nombre mejor no acordarse para no creer que todos  los mancebos son iguales de bellacos que los que hicieron este espantable suceso. Un día en las fiestas del pueblo al salir de misa invitaron al cura del lugar a la taberna donde fluía el alcohol con largura y a raudales.
Casa del Francés
         --¡ Tómese otro vino ¡ -- le repetían una y otra vez al tonsurado-
y este sin despreciar ninguno iba entrando en ese mundo artificial que proviene del alcohol. Tan contento, tan gallardo, tan alborozado estaba que ya era pasto del convencimiento.
         --¡Vengase con nosotros a torear unos toros que tenemos en los toriles, usted los ve desde la barrera ¡—le decían los bribones.
No estaba muy convencido el párroco pero hicieron que les acompañaran  dos hombres mas respetables, personas graves en el pueblo como eran el Marqués de la Solteria y el Conde de Virgoestable mas metidos en edad pero sin prisa por nada, ni para casarse.
  Y
 allá que fueron a la plaza de toros, garrafa de vino en mano, toda la concurrencia juvenil y los tres mas adultos. El clérigo enseguida quiso subirse al primer remolque que vio y que hacía de barrera:
         --¡ No ¡ -- le dijo el duque de los Paredones de Bernuy, mas conocido como Semana Santa, socarrón y muchas veces con barruntos de falta de juicio.—vengase conmigo a aquel remolque de enfrente que se ven salir desde los toriles.
Atravesaron a pie el ruedo y al llegar justo al centro le dijeron al eclesiástico señalando un elevado poste de madera en el que colgaba un gallo arriba:
         --¿sabe usted lo que es esto ¿ ¡ acérquese ¡
Con buena fe el ábate se acercó al mástil y de repente comenzaron a rodearle con una maroma que ya tenia preparada el Conde de Sardiné de la familia de los Tahoneros junto con los mozos que allí había. Tan rápida fue la operación que en un santiamén el cura se encontró atado a la picota como un reo de la Santa Inquisición, atraillado como un galgo sujeto como Juana de Arco.
         --¡ Suelta al toro ¡ -- gritó uno – Y el Gran Barón de Catruchi, luz y espejo del Barrio Abajo de la estirpe de los Polos que ya tenia la puerta de los toriles en la mano, abrió de repente y salió el morlaco echando fuego por la boca y haciendo derrotes con la testuz.
El cura que lo  vio y que se encontraba atado a esa columna infame comenzó a revolverse para deshacerse nudos y enredos que la cuerda tenía. No estaba dispuesto a dejar la vida en pago con esa cuadrilla de maleantes. Un sudor abrasivo le manaba por la frente y a ciencia cierta que no era ni de los vinos ni del calor. Se puso a rezar: “acorrezme señora mía” decía mirando al cielo. Se veía perecer en ese potro de tortura como el más vil de los mortales, como un hereje en la picota o quizás atado al madero como un mártir en época de Nerón en el Coliseo. Pero la situación era grave, él pensó bien y verdaderamente que era llegada su última hora y viéndose tan afligido  y congojado maldecía su situación, de ahí no podía escapar sino por milagro. Mientras, el toro revolcaba jóvenes con tal maestría que no sabía dónde dirigirse,  aunque éstos le intentaban conducir cerca del mástil profano para asustar mas al cura si cabe, que entre la algarabía juvenil, los revoloteos del gallo de la cucaña y el toro en la plaza se le había quitado el habla y con ojos saltones veía su muerte segura.
         Trasteaba detrás de la maroma que ya iba aflojando. De repente se soltó y sin pensar más echó a correr en dirección a las talanqueras mas cercanas que visto el peligro que existía en la plaza parecían a kilómetros, corría más ligero que el mismo viento y haciéndose cruces como si llevara el diablo a la espalda.
         El toro que vio un bulto con sotana negra moviéndose delante de su cara y quizás confundiéndole con algún hermano de su ganadería enfiló a correr tras él y justo cuando el ungido alcanzó con las manos los tapeales  de su salvación que imaginaba eran la barandilla del cielo llegó el toro a darle con tal fuerza que sin tocar nada y volteándole en el aire le subió como pavesa al remolque, salvándole así del angustioso trance.
         No quiso reparar en mas, respiró hondo como cuando el liquido fluye por las cañerías recién inauguradas, así entraba el aire en sus pulmones. En menos que se santigua una vieja loca se repuso y se alejó de la plaza de toros a toda priesa jurando y perjurando en arameo. Fue tanta la cólera y rabia que se encendió en él por la alevosía y traición que habían hecho a su persona que descomulgaría a todos los truhanes que habían participado en tan macabro festejo. Y aunque esta espantable historia sucedió hace muchos años aún siguen en perpetua descomunión muchos rufianes.
  C
omo lo vi lo cuento, para que sea suceso de felice recordación y no sea entregado a las leyes del olvido.
Plaza de toros en la Mancha


lunes, 1 de septiembre de 2014

Pregón Fiestas 2014 Vicente Ayuso Santos

BUENAS NOCHES


El anterior rey de España, con el tono que le caracteriza y que muchos imitan perfectamente, decía una frase que se ha hecho famosa. “me llena de orgullo y satisfacción”. Yo voy a utilizar esta frase para decir que me llena de orgullo y satisfacción  ser el pregonero de las fiestas de Madrona, mi pueblo, el lugar donde nací, donde pasé mi niñez y donde han vivido mis antepasados. Quiero hacer una mención especial tanto a aquellos de mis antepasados que ya no están entre nosotros  mi padre, mis abuelos, y algunos de mis tíos, como por supuesto a los que siguen a nuestro lado, en especial a mi madre.
Cuando acepté hacer el pregón de las fiestas me invadió una cierta inquietud. Pensaba: ¿qué os iba a decir?  y ¿cómo podía inaugurar las fiestas de nuestro pueblo? (adelanto que seguro que van a ser estupendas). A pesar de esta incertidumbre algunas ideas comenzaron a venirme a la cabeza.
Se me plantearon dos palabras que podían estar relacionadas con el pregón de las fiestas. Por una parte la palabra sermón. Cuando yo era niño había siempre mucha expectación sobre quién daría el sermón de las fiestas y algunos años venía un sacerdote con fama de predicador que era quien lo realizaba. Solía empezar saludando a las autoridades (Excelentísimo Sr. Alcalde, etc) y diciendo unas frases en latín (que por supuesto ninguno entendíamos). Cuando salíamos de la iglesia el comentario más extendido era: “¡Qué bien habla este hombre¡. No importaba tanto lo que había dicho, sino lo bien que lo había dicho. También a mí me gustaría decirlo bien pero sobre todo que os llegase lo que cuento.

Por otra parte está la palabra pregón. Esta segunda palabra estaba unida a una persona de la que tengo un muy buen recuerdo por distintas razones. Esta persona era Agapito que con su gaita recorría las calles del pueblo anunciando las más diversas cosas. Gracias a él podíamos enterarnos de que había llegado el cacharrero (esto nos llevaba a buscar hierros por las calles para vendérselos y conseguir unas pesetas), También nos enterábamos de que había llegado el pañero de Paradinas, de que se iba a pasar a cobrar la iguala médica, y sobre todo de que iba a haber cine en la tarde del domingo ( lo traían unos de Otero; grandes películas como “Dónde vas Alfonso XII” o “Agustina de Aragón” que se proyectaban en el salón del Ayuntamiento o en el salón de Clemente. También nos enterábamos de actuaciones especiales como la de Barbachei ,el hombre foca que actuó en la plazuela del bar de Clemente y que nos dejó a todos admirados de la potencia de su barbilla con la que podía sostener una silla, una mesa e incluso un arado. La actuación fue gratuita, solo se daba la voluntad (que solía ser pequeña), pero los aplausos fueron atronadores.
Tras estas dos palabras me he planteado el significado de esta fiesta. Es una fiesta religiosa y laica. Es religiosa porque está dedicada al Santo Cristo de la Salud. Me viene a la memoria una historia que me contaron sobre cómo se resolvió el enfrentamiento entre nuestro pueblo y Fuentemilanos sobre cuál de los dos podía celebrar la fiesta del Santo Cristo. La rivalidad se resolvió con un enfrentamiento en el soto en el que como os podéis figurar ganaron los de Madrona. Por eso nuestro Cristo es el de la Salud, mientras que el de Fuentemilanos es el del Consuelo.
Pero como os decía es también una fiesta laica o civil o profana. Hace años se celebraba siempre cuando los labradores habían finalizado las tareas del campo y habían recogido la cosecha. Por esto se celebraba a finales de septiembre. Recuerdo que los chicos veíamos con preocupación que algunos no habían recogido sus montones de paja y que no íbamos a poder jugar el partido de futbol (al final siempre lo recogían a tiempo). Ahora se ha adelantado la fiesta a finales de Agosto porque ya hay menos gente dedicada a la agricultura y porque además se acaban antes las labores del campo gracias a la maquinaria.
En las fiestas de mi niñez no había pregón pero eran unas fiestas de las que guardo buenos recuerdos. Vivíamos buena parte del año pensando en ellas. Es verdad que no había grandes atracciones pero venía algún caramelero y algo más adelante hasta algún heladero.
Lo que más destacaba eran los pasacalles matinales que nos despertaban con su música y sobre todo los bailes que se celebraban en la plaza con el frontón de fondo. Estos bailes sí que han cambiado, por una parte porque hemos
pasado de los Silverio y Los Librado a las grandes orquestas actuales con sus medios de sonido, técnicos y de efectos (humos, luces, cantantes etc) y por otra parte porque los bailes de entonces estaban más concurridos (aprovecho para animaros a todos a que vengáis a la plaza cuando actúen las orquestas).
Vuelvo ahora a lo que es mi función principal: pregonar o anunciar algo. A mí me gustaría anunciaros los más diversos acontecimientos: el concierto de vuestros cantantes favoritos, la actuación de una compañía teatral e incluso algún encierro matinal. Pero ninguna de estas cosas es posible porque carecemos de los medios para ello. Sin embargo sí que os puedo hacer un gran anuncio que considero superior a los anteriores y es que se inician las fiestas de Madrona, que las peñas están dispuestas, que toda la gente tiene el ánimo preparado para pasárselo lo mejor posible, que nos vamos a divertir, que podréis bailar con las orquestas, con la discoteca móvil, con la charanga o con la música que tenéis en vuestras peñas.

Deseo que las fiestas transcurran sin problemas y que todo el mundo se lo pase fenomenal. Quiero felicitar a los integrantes de la Comisión de fiestas por la labor que realizan, sin ellos estas fiestas no se podrían celebrar y quiero pedir a todos los jóvenes de nuestro pueblo sin distinción alguna que sigan colaborando con la misma intensidad con la que lo han hecho hasta ahora para que las fiestas de Madrona mantengan la fuerza y la  alegría que han tenido estos años e incluso que consigan aumentarlas
VIVA EL SANTO CRISTO DE LA SALUD
VIVA MADRONA

VIVA SU GENTE
casa de los abuelos de Vicente
Inocencio y Daria
Bar que durante muchos años regento Vicente

lunes, 4 de agosto de 2014

La CRUZ TEMPLARIA

                               LA CRUZ TEMPLARIA

U
n atardecer de invierno de comienzos del siglo XIX cuando el ejército de Napoleón  campaba a sus anchas por España una comitiva de gentes iba en dirección a la iglesia con un pesado ataúd.  Puesto el ataúd en unas grandes parihuelas era transportado por ocho personas para celebrar las honras fúnebres y después sepultarlo en el cementerio que en aquellos días era alrededor de la iglesia. El sarcófago pesaba demasiado, por eso hacía falta tantas personas para transportarlo. Todos vestidos con capas, con semblantes serios pero no llorando, como si el muerto no fuera una persona, con velas encendidas caminaban en comitiva hacia el templo. Los soldados que tenían el cuartel general en La Casona
La Casona
escupían con desprecio al ver pasar la comitiva en vez de santiguarse. Se cerraron las puertas de la iglesia a cal y canto para que nadie pudiera ver ni oír lo que allí se hacia. Un catafalco negro con varios hacheros de velas encendidas presidia la nave.  El Gran Maestre poniéndose una capa blanca se dirigió a los allí presentes diciendo:
S
abido es de todos que el ejército de Napoleón anda detrás de este cofre por la codicia de las riquezas que lleva dentro y es por ello que celebramos este Capitulo Secreto, Capitulo Magistral de la Orden Soberana del Templo de Cristo.  Me presento ante Dios y ante todos vosotros caballeros, capellanes, mariscales, artesanos y frater sirvientes para salvar estas nuestras riquezas y las de nuestra orden de los caballeros del templo de Jerusalén, Pobres de Xto. llamados por el vulgo caballeros templarios. Enterraremos este valioso tesoro a modo de tumba hasta que se pase esta persecución de blasfemos y codiciosos napoleónicos. Y será secreto todo lo a aquí visto y oído.
Puerta de las mujeres
         Abrió el ataúd el gran maestre de la orden y de entre la ingente cantidad de riquezas de oro y piedras preciosas que relumbraban sacó un relicario de la verdadera cruz de Cristo y fueron besándole uno por uno todos los asistentes.Todo ello era visto por la imagen que preside el templo la Virgen de la Cerca Nuestra señora del Resurgimiento Templario que se había trasladado a esa iglesia años atrás desde el Soto donde tenia su ermita junto con la entrada que se llama la " puerta de las     mujeres " que es un arco de piedra con grandes dovelas y un reloj de sol que pertenecía a dicha ermita derruida. Terminado el acto y entonando cánticos gregorianos acompañaron todos el ataúd a un nicho cavado en el suelo cercano a la puerta de entrada de la iglesia. le taparon con tierra y pusieron una cruz.


Juan Carlos López

               LA CRUZ
P
ero no pusieron una cruz cristiana que para estos caballeros es un símbolo vulgar. Como si alguien adorara a la maroma con la que ahorcaron a su hermano o a la pistola con la que mataron a su padre.  La cruz cristiana es un símbolo de muerte sufrimiento y tortura y los Pobres de Xto. nunca la usaron. Los caballeros templarios adoran a una cruz encerrada en un circulo, la cruz paté,  cuyos brazos están aplastados y se abren al mundo universo, cruz de los elegidos de Dios, que busca la cuadratura del círculo. Cruz que atrae sus extremos a los cuatro puntos cardinales, que recuerda las cuatro estaciones del año, que simboliza los cuatro elementos de aire, tierra, fuego y agua, cruz en fin propia de esta orden. Cruz que cuando se la mira en el cementerio de la iglesia,, porque aun existe aunque movida de sitio, tiene una fuerte carga simbólica, se siente con fuerza sensaciones inigualables, sensaciones de misterio.
            Cruz alisada y redondeada que condensa las beatitudes de un templario, y que debería de representar las nuestras también, cada brazo representa una: vivir sin malicia, amar la justicia, contento espiritual y ser sinceros y limpios de corazón, lejos de la codicia y persecución que les causaron los franceses cuando se enteraron de la existencia del cofre.
           Desde lo mas profundo de las Criptas esa cruz  significa que  “la orden vivirá siempre” como profetizó el ultimo Gran Maestre quemado vivo hace ahora en 2014 setecientos años justos y que los napoleónicos y todo aquel que persiga a la orden y a sus riquezas pagaran con la muerte en menos de un año y que los seguidores de esta orden “ sean colocados en la sede celestial y los que murieron por ella les acompañen  en la misma”
                                   DEUS VULT (Dios lo quiere)

La Cruz estaba en el cementerio con los cuatro brazos iguales pero la manipularon quitándola el brazo inferior y añadiendo piedra para estirarle, aun se ve el empalme.

La cruz es mas antigua, permanecia en otro lugar pero siempre cumpliendo la misión de marcar el lugar exacto del cofre.
En otros cementerios del mundo aún esta con los cuatro brazos redondeados.
DEUS VULT (Dios lo quiere)




               

domingo, 6 de julio de 2014

Relatos cortos

El rincón de Semana Santa
Semana Santa dejó las dehesas de Avila para venirse a los prados de Bernuy de Palacios y acabar en el rincón que lleva su nombre.
No sabia lo que eran los langostinos. En cierta ocasión en una boda se comió  ! 50 !.
-- ! vaya una  cosa ! - me dijo un lector- esos me los como yo.
Ya. Pero él se los comió con cabeza y todo. No dejó sobras.






Pedro García
Cuando nació Pedro su madre murió en el parto. Fue de las últimas personas que se enterraron en el cementerio de al lado de la iglesia. Pero ¿ qué se hacia con un recién nacido y sin teta de donde tirar ?
Las primeras tetas fue a chuparlas a Hontoria, Segovia y Valsaín. Montadito en una burra con su abuela de turismo por la provincia. Hasta que encontró una teta fija en ! Valdesimonte ! a 65 km ! nada menos !
Allá le llevo su abuela. ! Vamos que la huida a Egipto de nuestro señor Jesucristo una fiesta ! comparado con esta odisea.
Allí en Valdesimonte salió adelante. Ahora Pedro tiene 91 años. Seguro que un ángel le acompañó en su peregrinar de teta en teta como a Jesús cuando huía de Herodes




La micción Real
Acudió a las coteras de Madrona cierto personaje que en el correr del tiempo llegaría a ser Reina de España. Atacóla la vejiga de forma imprevista y un compadre mio siempre muy solícito con las chicas guapas y desviviéndose por ella la llevó a su huerto y detrás de una zarza desocupó.Mi compadre ya observó que meaba alto  y una testigo presencial me dice que apunttaba maneras . Desde entonces Madrona  tiene orín regio.El huerto aún existe.

Mariano
No se si conocerá, amigo lector, la carretera de campo Azalvaro que va de El Espinar a Avila. Muy sinuosa y con unos cambios de rasante que cogidos con velocidad hacen volar el coche.  Lo cierto es que cuando se celebraban toros en Madrona allá por los años 70 del pasado siglo iban allí los mozos todos sin cabeza a comprarlos. Un conductor cargado el coche con 4 personas le hacia volar  e cada cambio de rasante  a lo que yo decia a Mariano que cómo montaba con él ? y contestaba que era el único que tenía cabeza. Porque  " donde no hay cabeza no se sujeta visera "
Mariano gran aficionado a las fiestas. De las pocas viseras que quedan en el pueblo, boinas ninguna.








Cipriano
! Se dice pronto ir con un carro de vacas a Madrid !
foto de internet
-¿ tardarías una semana ?
- Noooooo , dos días - me contestaba Cipriano- . Uno hasta el alto del León y otro hasta Madrid.
Es que se dice pronto ir hasta Madrid con un carro de vacas.
Cipriano Sancho, siempre con su boina murió en 2012

viernes, 20 de junio de 2014

San Antonio 2014

SAN ANTONIO DE PADUA 2014



L
a cofradía se reunió a cenar en el Mesón el Molino, 40 comensales acudieron de un total de 65 que la forman. Presidían la mesa los mayordomos: Guillermo Bernardo y Pablo González Fuentes.
Se cenó caldereta y huevos fritos. se cantó luego la canción de los Pajaritos que es un romance de un milagro de san Antonio y con la misma música se cantó un romance de la vida del mayordomo Guillermo. La noche fue larga, se tocó la dulzaina y después los últimos enramaron las puertas de la iglesia y de los mayordomos. Tradición esta de los ramos creada no hace muchos años pero muy seria, en Madrona las tradiciones que arraigan son difíciles de quitar. por citar algunas de las ultimas: los huevos fritos de la reina de las fiestas, el pasacalles del burro o la caldereta en la función del Cristo.

A
 l dia siguiente pasacalles de dulzaineros cuando el pueblo despejado, limpio y con un toque primaveral de tiestos con flores luciendo a la puerta de las casas hacen un paseo muy agradable. Misa acompañando a los mayordomos y sus familias y después refresco. Aunque en este caso se han perdido las típicas hojuelas, fue multitudinario. en Madrona la misa y el refresco de todas las fiestas gozan de muy buena salud.
Por la tarde procesión y el tiempo acompañó, aunque no sería la primera vez que en esta época del año hay tormentas.

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tras quedaron los años cuando compro la imagen del santo Anselmo de la Calle Orejudo antes de la guerra ( 1931 San Isidro en 1932 por su hermano Frutos) y se formó la cofradía y que aún hoy los herederos de ese apellido mantienen con fervor la tradición. Este hombre religioso donde los haya fue el protagonista de una de las dos profecías de Madrona: tan contento estaba con el cura de esos años que a un nieto que tuvo le puso el nombre del cura " Andrés " y profetizó que seria también cura y así fue, gran persona y miembro de esta cofradía con mucha devoción. Compro este hombre la imagen en Madrid y cuentan las lenguas de la época que yendo en el metro se tiró una ventosidad tan sonora que hizo mirar a todo el mundo hacia él, y en vez de sentirse contrariado miró a una joven que estaba cerca y la espetó:
--! Parece mentira que una señorita como usted haga esas cosas !-
A lo que la señorita sonrojada y muda no supo defenderse y en la siguiente estación se bajo abochornada  y rompiendo a reír todos los viajeros.

Iba el tío Anselmo el día de la fiesta por las casas de los pobres de Madrona regalándoles una hogaza de pan para así repartir alegría y tradición. Hermoso gesto. Después de la procesión relevo de mayordomos y cabildo. Por la noche baile con disco móvil y bares, sobre todo bares.
El rincón de la Madalena, frente al antiguo molino donde nació Guillermo